عارف: امام خمینی (ره) در کنار شور انقلابی، هنر صبر انقلابی داشت

محمد رضا در اجلاس امام خمینی ، که در سالن جلسات برگزار شد ، با حضور هنرمندان ، نویسندگان و فعالان امام خمینی ، تأکید کرد: امام خمینی و امام خمینی و امام خمینی و امام خمینی.

معاون اول رئیس جمهور تأکید کرد که اگر می خواهیم امروز میراث امام را پشت سر بگذاریم ، باید روایات تکراری را پشت سر بگذاریم و گفتند: “ما باید دوباره امام را بخوانیم و به زبان و انسان امروز ، زیرا ما وظیفه داریم امام را نه تنها در چارچوب انقلاب بلکه در آینده نگر تمدن مدرن اسلامی دوباره تعریف کنیم.”

آرف خاطرنشان کرد: اجلاس امام خمینی (R) باید اساس چنین گفتگوی تعریف مجدد و عمیق ، عادلانه و خلاقانه درباره شخصیت امام باشد نه تنها به عنوان یک شخصیت تاریخی بلکه به عنوان یک نقشه آینده در جهان اسلام ، و ما افتخار می کنیم که خوب از وارث هستیم.

وی افزود: “در سی سالگی سالگرد تولد شخصیت ، ما با هم جمع شدیم که نه تنها بنیانگذار سیستم جدید در تاریخ ایران ، بلکه معمار نوعی تمدن بود که از متن سنت ناشی می شد ، بلکه از مرزهای جغرافیایی ، قوم و حتی قضایی عبور می کرد تا پیام خود را به جهان منتقل کند.”

معاون اول رئیس جمهور تأکید کرد: “ما در طول سالها در مورد رهبر بزرگ انقلاب ، فقه ، عارف ، عرفانی و شبه نظامی و سیاستمدار امام صحبت کرده ایم ، اما اکنون زمان آن رسیده است که با امام های ناشناخته و ناشناخته برخورد کنیم ؛ به آن بخش های شخصیت و اندیشه امام که گاهی اوقات آنها را می خوانند و امروزه در حال پیگیری هستند ، اما امروزه در حال پیگیری هستند ، اما امروزه در حال پیگیری هستند ، اما امروزه در حال پیگیری هستند ، اما امروزه در حال پیگیری هستند.

آرف ادامه داد: موسسه انتشارات و انتشار امام خمینی ، که در طول سالها نگهبان امام خمینی بوده است و امروز می تواند به ارتقاء دانش مذهبی ، دانش اجتماعی و حاکمیت کمک کند.

معاون معاون رئیس جمهور در توضیح خصوصیات ، برآمدگی ها و بنیانگذار بنیانگذار بزرگ انقلاب اسلامی و درباره انقلاب فرهنگی امام ، از تبدیل به نهادینه شدن اخلاقی و تمدن ، گفت: انقلاب اسلامی ایران یک انقلاب فرهنگی بود ، انقلاب فرهنگی بود که برای تغییر فضای داخلی انسان ها بود. قسمت

آرف افزود: از نظر امام دولت ، نه هدف ، بلکه ابزارها و تمدن امام اخلاقی و معنوی بود که در آن قدرت به معنای انسان ، عدالت و عزت خدمت می شد ، و بنابراین امام رال پروژه بزرگتر نهادینه اخلاقی را در تعادل فرهنگ اسلامی دنبال می کرد.

معاون اول رئیس جمهور گفت که امام خمینی (ره) به عنوان یک فقه به دنبال انتقال از فقه فردی به تمدن بود ، گفت: فقه در دیدگاه امام خمینی راکد نیست بلکه یک جریان سیال بود که در مسیر تکامل و پاسخگویی به تحولات زمان بود.

آرف خاطرنشان کرد: رویکرد مصلحت آنها به ایجاد شورای مصلحت و نمونه هایی از ijtihad آنها نشانه های روشنی از انعطاف پذیری و نوآوری در چارچوب اصول فقهی است که آنها در متن فقه امروز باقی مانده اند. نخبگان و بازیگران امام خمینی برای توضیح آن هستند.

معاون اول رئیس جمهور با اشاره به هنر مدیریت امام رال در بحران ، تأکید کرد: امام نه تنها رهبر انقلاب ، بلکه در بحران های متوالی نیز مانند جنگ تحمیل شده ، اختلافات داخلی ، ترور و فشار جهانی انقلاب و مدیریت بحران بود. ما هستیم

در توضیح نقش و موقعیت یک زن مسلمان در تمدن اسلامی ، آره اظهار داشت: امام خمینی این زن را به عنوان یک نیروی فعال ، وفادار و مولد در فرآیند شکل گیری تمدن اسلامی می دید و او زن را نه تنها عضو خانواده بلکه نقش مهمی در جامعه و تاریخ اسلامی می شناخت.

وی افزود: “دیدگاهی که از سنت دینی استخراج شده و تأکید می کند که مشارکت زنان در زمینه های مختلف ، توسعه و قدرت جامعه اسلامی را تضمین می کند ، که باید از نزدیک مورد بررسی قرار گیرد و وضعیت زنان را فراتر از کلیشه ها و محدودیت ها درک کند ، و امروز مشخص است که مشارکت زنان تحصیل کرده و با خوشحالی در تمام سطوح”.

معاون اول رئیس جمهور همچنان به توضیح ویژگی های شخصیتی امام در موقعیت جوانان در ایده های انقلاب بزرگ اسلامی و اعتماد ، حوزه و حمایت از انقلاب و تأکید بر این گفت: در سیستم فکری امام خمینی ، جوانان صرفاً یک گروه سنی نیستند بلکه دارایی اصلی اجتماعی این کشور هستند. امام به جوانان اعتقاد داشت و به آنها اعتماد داشت و بار بزرگترین مأموریت های انقلاب را دفن می کرد.

آرف اظهار داشت: از دفاع مقدس تا جهاد ساختمانی ، از دانشگاه تا مسجد ، از علم تا سیاست ، این جوانان توسط امام لوبیک دعوت شده و به نقش اصلی تحولات تبدیل می شوند و امام می دانست که اگر نسل جوان داده شود ، افق ها فتح می شوند و من می خواهم به شما بگویم. استراتژیک یک تمدن و یک تمدن به جلو بود.

وی گفت: “امروز ، اگر می خواهیم به مسیر امام برگردیم ، باید به جوانان برگردیم ، با آنها صحبت کنیم ، به آنها اعتماد کنیم و راه را برای استعدادهای آنها هموار کنیم.”

معاون اول رئیس جمهور در مورد دیدگاه های امام در مورد این زمینه و دانشگاه تأکید کرد: امام هر دو حوزه را احیا کرد و هم با عزت دانشگاه. او بیش از هر شعار وحدت به وحدت مؤسسات علمی اعتقاد داشت و دانشگاه و حوزه را دو بال انقلاب دانست و از نظر امام ، علوم دینی به معنای علمی است که به انسان و معنویت خدمت می کند ، نه خنثی یا ابزاری زیرا او نگران دانشگاه و دانشگاه بود.

آرف در مورد دیدگاه های امام خمینی در مورد عدالت اجتماعی گفت: امام خمینی نه تنها یک شعار سیاسی عدالت را در نظر نگرفت بلکه آن را پایه و اساس مشروعیت دولت مذهبی می دانست ، و در آثار و مواضع خود ، فقر ، محرومیت و فاصله از مظاهر ظلم و ستم ها ریشه در همان فلسفه همان عدالت امام دارند.

معاون اول رئیس جمهور به امامات ایده های امام در رابطه با جهان اسلام اشاره کرد و اظهار داشت: دیدگاه امام در مورد جهان اسلام ریشه در روشنفکرانه وحدت اسلامی داشت. او از امت صحبت کرد ، نه فقط ملت. امام نگران سفرها ، کشمیر ، بوسنی ، لبنان و هر مکانی بود که مسلمانان رنج می بردند و هفته 12 تا هفده را ربیع الله می نامیدند.

وی گفت که امام خمینی فلسطین را مسئله اصلی جهان اسلام و امت اسلامی می داند.

آرف ادامه داد: امام خمینی ، به همراه شور و شوق انقلابی ، همچنین صبر انقلابی داشت و از 3 تا 5 سالگی ، در این سالها منفعل و شتاب نبود که این یک امر اساسی برای ما است که ما در سیاستمداران عاطفی ، یک درس اساسی و سیاست در نگاه امام Khomeini و امام Khomeini درگیر هستیم.

معاون اول رئیس جمهور صداقت ، اعتماد و مقاومت از اخلاق سیاسی امام رال را توصیف کرد و گفت: “در زمانی که اخلاق در سیاست شبیه شعار است ، امام یک سیاستمدار بود که صادقانه بود ، صریحاً تمبر نمی شد و معامله نمی شد.

آره با اشاره به رابطه عرفانی امام رال با توده ها ، گفت: در زمانی که سیاست معمولاً مبتنی بر عقلانیت ابزاری و تبلیغات است ، امام خمینی پیوندی مبتنی بر اعتماد به نفس عمیق با مردم برقرار کرد که این رابطه با ابزارهای رسمی یا مبتنی بر مهمانی نیست ، اما بر اساس یک رابطه صادقانه است.

وی گفت: امام ، بر خلاف درک رهبران کاریزماتیک ، صرفاً تجسم یک رابطه مقدس و معنوی با مردم بود. ظرفیتی که امروز باید به درستی درک شود و در نسل های مدرن دوباره بخوانید.

معاون اول رئیس جمهور در ابتدای اظهارات خود ، با اشاره به اینكه امام خمینی (R) و تمام كسانی كه طی 5 سال گذشته انگیزه یافته اند ، مورد توجه اجلاس امام خمینی قرار گرفته اند ، و همه كسانی كه در 5 سال گذشته انگیزه یافته اند. ویژگی های شخصیتی بنیانگذار انقلاب بزرگ اسلامی در جامعه در حال تبدیل شدن به قاعده ارزشها بود.

آرف تأکید کرد: نوجوانان و جوانانی که در زمان امام زندگی نمی کردند باید با تفکر امام رهل توسط فعالان امام رال ، به ویژه رسانه های ملی که متأسفانه در چند سال گذشته در این زمینه انجام شده است ، آشنا باشند.

معاون اول رئیس جمهور اظهار داشت: وظیفه فعالان امام خمینی باید یک حلقه باشد ، به ویژه دانشگاهیان باید در توضیح تفکر امام نقش استراتژیک داشته باشند زیرا امام همیشه روی متفکران دانشگاهی متمرکز شده و بر توسعه کشور و آینده روحانیت و روحانیت تأکید می کند.

پایان پیام/